當原住民與濕地同在一起

今午關渡自然公園的講座為
9/05「原民眼中的動物樂園」活動的必修課,
由呂憶君小姐/大人類學系博士研究生主講,
主要內容為:
台灣的海岸、溪流、河口、湖泊等環境,
皆可發現原住民的足跡。
從漁獵採集技術與器具、飲食習慣、相關祭儀等,
可以讓人更進一步感知到,當原住民與濕地同在一起,
所發展出的智慧與文化,是如何令人驚艷:

(翻拍自呂憶君小姐演講之投影片)
南島語族一詞出現於一八九九年,許多的語言學家都認為
南島語族的原鄉在台灣,
是南島語族的祖先從台灣出發以後,
往南經菲律賓,散播至今日所有分布地點
(西抵非洲東岸的馬達加斯加島,
東至南美洲西側的復活節島,南到紐西蘭島)
而發展出來的語言。
台灣是現今近三億人口的南島語族分布的最北界,
原住民約有四十萬餘人。

(翻拍自呂憶君小姐演講之投影片)
憶君今天的演講主要介紹大部份分佈在東部海岸,
人口約十四萬人,是台灣原住民中最大的族群-阿美族.

(翻拍自呂憶君小姐演講之投影片)
阿美族人對於海岸地景的命名,
大多是想像其與日常生活中那些物體形貌類似為原則,
此簡報左側相片地點位於石梯坪附近海岸,
右側相片說明左側海岸命名的由來.

(翻拍自呂憶君小姐演講之投影片)
這是新社部落的噶瑪蘭族人承傳老祖先智慧的結晶,
他們精湛的編織技藝僅次於日本沖繩地區,
但因他們是遵循傳統古法工序製作,
因此比沖繩的製品更為珍貴.
猜得出它的原料是什麼嗎?
答案在這裏:請點我

(翻拍自呂憶君小姐演講之投影片)
猜猜看相片中的鐵鎚和木頭是要做什麼用呢?
這是台東都蘭的阿美族耆老特有的傳統技藝唷,
答案在這裏:請點我

還記得第一張簡報的大綱中,第三點是什麼嗎?
没錯,是大家一起來跳舞,
憶君放一段原住民少年作詞作曲編舞的影片,
邀我們一起移駕到前幾排與她
及影片中的少年一起跳,
大家一付啥米,我是來聽演講的耶的表情~
大家看她么喝再三,且自己先跳了起來,
有的覺得好玩,有的基於禮貌,
紛紛上前配合她跳了起來...

憶君亦提到台灣博物館內
對原住民與其文化的館藏非常豐富,有興趣的可多利用.
228公園,離公司很近,也去過數次,卻未曾踏入博物館內.
上網查了一下,才知其近期將辦不少我感興趣的講座,
感謝關渡自然公園辦了這麼一場講座,
讓我得以知道更多的知識寶庫,
也期許自己一定要多多利用,
以對台灣文化/生態有更多更深入的認識~

對此演講內容有興趣的,
可參考呂憶君小姐的碩士論文:
記憶、海祭、身體實踐:花蓮港口阿美的海岸空間